الجواب: نعم، إذا طهرت المرأة في الأربعين -كما تقدم- تصلي وتصوم وتحل لزوجها ولو ما كملت الأربعين؛ لأن الحكم مناط بالطهارة، فإذا رأت الطهارة وهي بنت عشرين يوماً في النفاس أو ثلاثين يوماً في النفاس فطهارتها صحيحة، وعليها أن تغتسل غسل النفاس وتوضأ وضوء الصلاة تصلي وتصوم وتحل. الإجابة: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، وصلاتها صحيحة، ويجوز لزوجها أن يجامعها في هذه الحال، لأن الله تعالى يقول في المحيض: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن. جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ولا ما يمنع وجوب الصلاة وإباحة الجماع النفاس ليس لأقلّه حدٌّ، فإذا طهرت وهي أم عشرة أيام أو عشرين يومًا من الولادة أو ثلاثين يومًا من الولادة فإنها تغتسل وتُصلي، ليس لأقلِّه حدٌّ عند أهل العلم، ورُويت فيه أحاديث عن النبي ﷺ أيضًا؛ أنه وقَّت في ذلك أربعين، إلا أن تطهر قبل ذلك
الجواب: عليها إذا كملت الأربعين والدم باق أن تغتسل لأن نهاية النفاس أربعون على الصحيح، فإذا تم الأربعين فعليها أن تغتسل وتصلي وتصوم وتحل لزوجها وتتحفظ بالقطن ونحوه من هذه الدماء، ويكون الدم فاسدًا بعد ذلك من الدماء الفاسدة، فإذا انقطع ثم عاد وصادف وقت العادة وقت عادة. حكم النفساء التي لا تصلي ولا تصوم إلا بعد الأربعين. منذ 2006-12-01. السؤال: كثير من الناس إذا ولدت عندهم المرأة أخذت بعد وضعها أربعين يوماً وهي لا تصلي ولا تصوم ولو كانت هذه المرأة طاهرة، فما الحكم. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل يجب عليها الصوم، ركز العلماء بشكل كبير على النساء اثناء الصيام وفي شهر رمضان المبارك، حيث انهم اجتهدوا في الوصول الى الاحكام التي تتعلق بهم وتعبر عنهم بشكل كبير فالذي عليه أكثر العلماء أن أكثر مدة النفاس أربعون يوماً، لكن لو انقطع الدم قبل بلوغ الأربعين، فإنه يجب عليها أن تغتسل وتصلي وتمس المصحف ولزوجها وطؤها، فهي كسائر الطاهرات، قال الإمام الترمذي: أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النفساء تقعد عن الصلاة أربعين. وأما إذا رأت الطهارة قبل ذلك بعشرين يوما أو في أقل أو أكثر فإنها تغتسل وتصلي وتصوم، وصومها صحيح ولو عاد عليها الدم، فلو صامت عشرة أيام من الشهر طاهرة ثم رجع عليها الدم في العشر الأخيرة من الأربعين فصومها صحيح ولا يضرها وتجلس في البقية التي جاء فيها الدم
السؤال: 1- امرأة اغتسلت من النفاس في اليوم الأربعين الذي كانت تنزل فيه عليها بعض الإفرازات الخفيفة التابعة للنفاس، لكنها اغتسلت لما علمت أنها بعد 40 يومًا لابد أن تغتسل ويكون ما زاد على الأربعين استحاضة ثم رأت الجفوف. الإجابة: المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلست، وإن لم يصادف حالة حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك المرأة النفساء التي تطهر في ٤٠ هل تغتسل في اليوم ٤٠ أو اليوم ٤١
حكم الدم بعد الاربعين , السلام عليكم ورحمة الله خواتي انا في حيرة هل اصلي ام لا انا والدة من شهرين ومن طلعت من النفاس طهرت اربعة ايام وبعدين جا.. أما بالنسبة للنفساء: فإذا كانت انقطع دمها قبل الأربعين، ثم اغتسلت، ثم عاد إليها شيء فإنها تعتبر نفساء، وهذا الذي عاد يعتبر من النفاس، لا يصح معه صوم ولا صلاة مادام موجودًا؛ لأنه عاد في فترة النفاس وقد سئل العلامة ابن حجر الهيتمي رحمه الله عن امرأة كان من عادتها أنها إذا ولدت تقعد أربعين يوما لم يأتها الطهر, فلما أن ولدت الولد الثاني لم تنظر بعد ثلاثة أيام شيئا من عادتها التي كانت عليها وهي الأربعين، فهل تغتسل وتصلي إذا لم تر الدم، وإذا انقطع عنها أياما ثم عاد إليها. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم. لي زوجة وضعت قبل ما يقرب 15 يوم من شهر شعبان هل يجوز لها الصلاة والصوم والعمرة وتلاوة القرآن والقيام بكافة التكاليف الشرعية متى وقف دم النفاس وتأكدت من ذلك أو عليها.
ذات صلة; كيف تغتسل النفساء; كم فترة النفاس; ما هي علامات طُهر النفساء. يتشابه النّفاس كثيراً مع الحَيض في أحكامه؛ حيثُ إنَّ النّفاس يأخُذ نَفس أحكامِ الحيض في سائر الأمور باستثناء عدَّة مسائل تأخذُ حكماً مختلفاً وقد سئل العلامة ابن حجر الهيتمي رحمه الله عن امرأة كان من عادتها أنها إذا ولدت تقعد أربعين يوما لم يأتها الطهر, فلما أن ولدت الولد الثاني لم تنظر بعد ثلاثة أيام شيئا من عادتها التي كانت عليها وهي الأربعين، فهل تغتسل. وحول صوم المرأة النفساء إذا انقطع الدم عنها قبل فترة الأربعين يوما تقول أمانة الفتوى في الأزهر الشريف إن المرأة النفساء لا يجوز لها الصوم أثناء فترة نفاسها وعليها القضاء فيما بعد، مثلها مثل الحائض، أما إذا كانت المرأة نفساء وانقطع عنها الدم وتأكدت من النقاء تمامًا أى طهرت. عن كم المدة التي تبقى فيها النفساء لا تصلي؟ النفساء لها أحوال : الأولى : أن ينقطع عنها الدم قبل تمام الأربعين ولايعود بعد ذلك فمتى انقطع الدم عنها فإنها تغتسل وتصوم وتصلي
أقل و أكثر مدة للنفاس. قال رحمه الله: [وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ( كانت النفساء تقعد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بعد نفاسها أربعين يوماً ) رواه الخمسة إلا النسائي واللفظ لـ أبي داود. كيفية حساب مدة النفاس امرأة أكملت أربعين يوما من الولادة متى تغتسل ومتى تبدأ الصلاة هل تغنسل قبل دخول فجر اليوم ال 41 أم بعد شروقه فأكثر أهل العلم على أن أكثر مدة النفاس أربعون يوما قال ابن قدامة في المغني وأكثر النفاس. فعليها أن تغتسل وتصلي. وأكثر النفاس: أربعون يوما. فقد تعاضدت الأحاديث الواردة بالأربعين. روى أبو داود عن أم سلمة قالت: كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، تقعد بعد نفاسها أربعين. فإن زادت على أربعين فإن وافقت هذه الزيادة أيام حيضها في العادة فهو حيض، وإن لم يوافق عادة، فقال بعض أهل العلم: إنه دم فساد، ويجب عليها أن تغتسل وتصلي ولو كان الدم يجري إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي, إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم سؤال: لي زوجة وضعت قبل ما يقرب 15 يوم..
وقال في المغني يتوجه أن انقطاع الدم متى نقص عن اليوم فليس بطهر، بناء على الرواية التي حكيناها في النفاس، أنها لا تلتفت إلى ما دون اليوم وهو الصحيح - إن شاء الله - لأن الدم يجري مرة وينقطع. والحديث حسنه النووي في المجموع شرح المهذب-ط الإرشاد-(1/541) والألباني في الإرواء (201)، وصحيح سنن أبي داود (2/117 رقم 330). وله شواهد عن ابن عباس وعثمان بن أبي العاص وأنس وأبي هريرة وأبي الدرداء تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا وضح إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل يجب عليها الصوم - السعودية فـور ، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك. نعم أختي مدة النفاس أربعون يوماً على أكبر تقدير ، ولكن إذا طهرت المرأة قبل الأربعين فهي تغتسل وتصوم وتصلي ، فهناك من تطهر بأسبوع أو 10 أيام أو 14 يوم أو 20 أو 30 يوم ، فما أن ترى علامات الطهر يتوجب. إذا انتهت ولادة المرأة قبل سن الأربعين فهل يجب عليها الصيام؟ يركز العلماء اهتمامًا كبيرًا على المرأة خلال شهر رمضان ورمضان لأنهم يعملون بجد لتلبية اللوائح المتعلقة بهن والتعبير عنها بشكل كبير
هلا حبيبتي تفضلي الاجابه بتفصيل : نعم متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان ، ويجب عليها أن تصلي فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن النفساء إذا اتصل معها الدم بعد الأربعين هل تصوم. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم السؤال: لي زوجة وضعت قبل ما يقرب 15 يوم من شهر شعبان هل يجوز لها الصلاة والصوم والعمرة وتلاوة القرآن والقيام بكافة التكاليف الشرعية متى وقف دم النفاس وتأكدت من ذلك. وكذلك اي رياضه تعملها لابد ان يتم الاربعين يوم لماذا ؟؟؟هل ليتلائم القرين مع هذه الرياضه؟؟ وهو انقطاع الدم وجب عليها أن تغتسل وتصلي . وسلم والتابعين ومَنْ بعدهم على أن النفساء تدع. إذا طهرت النفساء في الأربعين فصامت أياماً ثم عاد إليها الدم في الأربعين فإن صومها صحيح ، وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيهل الدم - لأنه نفاس - حتى تطهر أو تكمل الأربعين ، ومتى.
أطول النفاس. عن أمِّ سلمةَ كانتِ النُّفساءُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً وكنَّا نطلي على وجوهِنا الوَرْسَ تعني منَ. لماذا يجب الانتظار لفترة 40 يوم من أجل قيام العلاقة الزوجية بعد الولادة. هناك بعض المخاطر والمضاعفات التي يمكن أن تتعرض لها المرأة النفساء بشكل خاص بعد مرحلة الولادة وخاصة في الشهر الأول اسئلة في أحكام الحيض والنفاس - ش العثيمين. س : هل يجب على النفساء أن تصوم وتصلي إذا طهرت قبل الأربعين؟. س : إذا كانت المرأة عادتها الشهرية ثمانية أيام أو سبعة أيام ثم استمرت معها مرة أو مرتين. الطهر للمرأة النفساء يحصل برؤية إحدى هاتين العلامتين، اما النشاف وهو جفاف المكان أو القصة البيضاء وهي السائل الأبيض ، وذلك لما روى البخاري ومالك عن عائشة رضي الله عنها (أنَّ النساءَ كُنَّ يُرسلنَ الدُّرَجَةِ فيها.
الجواب : إذا طهرت النفساء في الأربعين فصامت أياما ثم عاد إليها الدم في الأربعين , فإن صومها صحيح وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيها الدم , لأنه نفاس حتى تطهر أو تكمل الأربعين. إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها، فإن عاد إليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء، وصارت في. بعد ولادة الأم للطفل يبدأ دم النفاس بالنزول من رحم الأم، ومن المرجح أن يستمر حتى 40 يوماً على الأكثر فتعتبر المرأة في حكم النفساء حتى تنقضي فترة الـ 40 يوماً، حتى تتأكد من طهرها فتبدأ بممارسة حياتها الطبيعية ولكن ماذا إن.
· هل تلزم الحائض أو النفساء صلاة الظهرإذا طهرت المرأة وقت العصر ؟ · خلال أيام الدورة نزول دم الحيض يوم ثم توقف في اليوم الثاني · قراءة الحائض أو النفساء للقرا الجواب : المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين , وهو لم يتغير فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضتها السابقة جلسته , وإن لم يصادف عادة حيضتها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك : فمنهم.
اليوم هو تاسع يوم لي من بعد الولادة ولم ينزل على أي دم.. السؤال.. هل أغتسل وأصلي؟ قبل تمام الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ، ولزوجها جماعها. قولي العلماء، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو. فتاوى نور على الدرب الصوتية www.alandals.net. الحيض النفاس. عندما تكون في مدة الحيض تقرأ ما تحفظه من سور القرآن فهل يجوز لها هذا؟. ما حكم قراءة الحائض للقرآن عن ظهر قلب وكذلك الجنب؟. ما حكم مس الحائض.
151 إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم . 50308. 152 ما الحكمة من تحريم الصوم على الحائض ؟ . 50330. 153 تأتيها الدورة مرتين في الشهر فهل تترك الصلاة والصيام ؟ . 4967 هل يجوز للمرأة الحائض أن تغتسل من الحيض وهي صائمة؟ قبل نزول دم الحيض بيوم تقريبا تظهر علامة فهل امتنع عن الصلاة والصوم عند نزول العلامة أم عند نزول الدم هل لو أنقطع دم النفاس قبل الآربعين. الجواب: إذا طهرت النفساء في الأربعين، فصامت أياما ثم عاد إليها الدم في الأربعين، فإن وصومها صحيح، وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيها الدم - لأنه نفاس - حتى تطهر، أو تكمل.
هل يجوز الجمع والقصر عند السفر من جنين الى نابلس و العوده الى جنين في نفس اليوم؟ ما حكم الجمع بسبب ظروف البرد والمطر في مصليات عامة #صحة المرأة بعد سن الأربعين # هل يمكن أن تولد المرأة قبل اكتمال الأربعين أسبوعا # مشاكل تواجه المرأة بعد سن الأربعين # المرأة بعد الأربعين أجمل سنوات العمر # هل يجب على النفساء أن تصوم وتصلي إذا طهرت. س:هل يجب على النفساء ان تصوم وتصلي اذا طهرت قبل الاربعين؟ ج: نعم...متى طهرت النفساء قبل الاربعين فانه يجب عليها ان تصوم اذا كان ذلك فى رمضان,ويجب عليها ان تصلي,ويجوز لزوجها ان يجامعها ,لانها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم. الصفحة الرئيسية هل يجوز للمرأة النفساء أن تصلي إذا انقطع الدم ؟ الإفتاء تجيب الإفتاء تجيب كلمة حب ديسمبر 16, 202
أجهضت في الشهر الثاني، فهل تصلي وتصوم؟ حكم صيام من طهرت بعد طلوع الفجر حكم صيام من رأت الطهر قبل انتهاء مدة العادة هل تصوم النفساء إذا انقطع دمها ولكنها ترى صفرة؟ بدن الحائض طاه مذاهب العلماء في الدم العائد في الأربعين وبعد الأربعين أنا وضعت يوم 20 -5 - 2008 واستمر نزول الدم إلى اليوم 36 ثم انقطع يومين ثم نزل دم بني فاتح يميل للاصفرار ثم في اليوم 39 نزل دم أحمر وكثير استمر هذا الدم الأحمر 9 أيام ثم. سؤال: هل تطهر النفساء بمجرد انقطاع الدم؟ هل انقطاع الدم عن المرأة النّفساء يعني طُهرها، وإن كان يخرج منها بعد انقطاعه غيرُه من ماءٍ ونحوه، ومع ذلك لم تغتسل ولم تُصلِّ؟ وهل يجب عليها قضاء ما فاتها من.. السؤال واضح في أن المراد بالمرأة هنا: النفساء، فإذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين، فيجب عليها أن تغتسل وتصلي وتصوم ولا تنتظر إلى تمام الأربعين؛ لأن النفاس لا حدَّ لأقله؛ فلو طهرتْ بعد زمن يسير من الولادة وجب عليها ذلك.
س: إذا طهرت النفساء خلال أسبوع ثم صامت مع المسلمين في رمضان أيامًا معدودة، ثم عاد إليها الدم هل تفطر في هذه الحالة؟ وهل يلزمها قضاء الأيام التي صامتها والتي أفطرتها؟ - فتاوى ابن با
[377 -3022] السؤال: بعض أهل العلم يقول: إذا كانت المرأة النفساء في آخر الأربعين واستمر الدم معها بعده لكنه وافق. إذا انقطع دم النفاس وجب على المرأة الصلاة والصوم فهل يجوز لي الصيام لو تطهرت قبل انتهاء الأربعين يوم الخاصة شيئا من عادتها التي كانت عليها وهي الأربعين، فهل تغتسل وتصلي إذا لم.
الصفحة الرئيسية هل يجوز للمرأة النفساء أن تصلي إذا انقطع الدم ؟ الإفتاء تجيب الإفتاء تجيب العرب الجديد ديسمبر 16, 202 على كل حال، الولادة التي ليس فيها دم ليس لها نفاس، وتصلي المرأة من حينها، والتي لها دم متى طهرت منه تغتسل وتصلي، سواء قبل الأربعين أو في الأربعين أو بعدها، كأيام إذا لم يصل الدم إلى حد. ١ السؤال: النفساء تأخذ بايام عادتها اذا تجاوز العشرة وهنا سؤالان: أ- هل تأخذ بعادتها مع العلم بالتجاوز قبل ان يتجاوز؟ ب- اذا لم تستقر لها عادة ولكنها لاتزيد على ثمانية مثلا: هل تاخذ بها والحاصل أنها تغتسل وتصلي في الأيام التي ينقطع عنها الدم فيها، وتترك الصلاة في الأيام التي يعود عليها الدم فيها خلال الأربعين، والله أعلم. مصدر الفتوى: المنتقى من فتاوى الفوزا بعد أنْ سلَّمنا أنَّ يوم الأربعين هو يوم الزيارة، وأنَّ أهل البيت (ع) أكَّدوا على استحباب زيارة الحسين الشهيد (ع) في هذا اليوم، يقع البحث عن منشأ استحباب الزيارة وهل هو ورود أهل البيت (ع) وقافلة الحسين (ع) إلى كربلاء يوم.